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宁波骨木镶嵌传承人陈明伟
2012-10-31 11:35:37   来源:网络整理   点击:

宁波骨木镶嵌是我国古老的传统手工艺术品之一。隋唐时期一直被列为贡品,到清朝中期已享有“图案古朴、奏雕工致,手艺精绝,凡同汉画”的盛誉。

  陈明伟 男 ,1960年生于宁波鄞州区。今年50多岁的陈明伟从小就酷爱绘画、书法和雕刻。如今已是中国工艺美术大师、宁波市工艺美术行业协会会长、第一批浙江省非物质文化遗产项目代表性传承人的他,很可能在半个月后再多一个名头———“国家级‘非遗’项目代表性传承人”。
 
  说起这个称呼,陈明伟很自信,“骨木镶嵌是国家级非物质文化遗产,那我也应该是国家级的‘非遗’传承人。”在陈明伟眼里,骨木镶嵌的工序复杂,美得别有韵味,“从牛骨做好到完成骨木镶嵌,一共有16道工序,而且全是纯手工的。骨头镶嵌到木头上,色彩黑白分明,镶嵌技术天衣无缝,漂亮得独一无二。”
 
  宁波骨木镶嵌是我国古老的传统手工艺术品之一。隋唐时期一直被列为贡品,到清朝中期已享有“图案古朴、奏雕工致,手艺精绝,凡同汉画”的盛誉。清乾隆年间,宁波骨木镶嵌的制作技艺与扬州螺钿嵌、广州象牙嵌并驾齐驱,鼎足而立。现今,在颐和园仁寿堂的侧殿以及乐寿堂内还陈列着宁波骨木镶嵌的茶几。
 
  骨木镶嵌在表现形式上有高嵌和平嵌之分,所谓高嵌即花纹凸起,平嵌是花纹与木坯嵌平,在用料上采用兽骨、罗甸、木片、铜片等加工成花纹,嵌入木坯,用雕刻刀划线而成。骨木镶嵌一般在床、榻、衣箱、幢橱、八仙桌等传统家具做运用。还有在建筑装饰中运用,如门、窗、凭栏等。常用的题材有人物故事、民间传说、历史故事、戏曲片段、生活风俗等。纹样上多以花鸟静物等图案装饰,更多见的是传统的纹样组合,如博古、回纹、暗八仙等。
 
  40多年前,陈明伟还是鄞州一个小山村里的放牛娃。放牛时,他喜欢带上一本连环画,看到兴致时,就捡起一截木头,用割草刀试着削出书中人物的模样来。就这样,靠着单纯的热爱,陈明伟自学成才,年纪轻轻就在鄞南乡间开了一间刻字店。有一天,陈明伟突然关了刻字店,他决定去宁波拜书画名家丁一卯先生为师,潜心研习书画。
 
  1993年,33岁的陈明伟进了南城书印社,以精巧的构思和细腻的刀法成为宁波首屈一指的图章专家。几年之后,他创办了——大名字牌公司。在研制新型字牌的时候,陈明伟对紫檀一见倾心。
 
  一个偶然的机会,陈明伟得知一位木材商欲脱手一批紫檀,他倾其所有把6立方米的紫檀全买下了。正是这批紫檀,成就了他的创富之路和大师技艺。
 
  2000年的元宵佳节,陈明伟邂逅了著名篆刻书法家刘一闻。刘一闻给了陈明伟一个建议:用这批紫檀制作文房小件。“制作紫檀文房小件要有书画功底,需要文化底蕴,还要懂得经营之道,你正合适。”刘一闻的一番点拨,点燃了陈明伟的激情。他立刻着手试制笔架、临贴架、镇纸等产品。紫檀制作的文房用品设计精巧、做工细腻,非常高档典雅,很受市场青睐。
 
  “这些烂结疤,能干什么用呢?”陈明伟拿着一块废料琢磨起来。一天午睡后,他突然有了灵感,在结疤上依形而刻,一只知了跃然木上,看得作坊里的工人啧啧称奇。陈明伟就此迷上了雕紫檀木摆件,牧童、屈原、十八罗汉……在他的刀下有了丰满的形貌和生命的气息。
 
  “一个人一生要做几件能留传后世的作品。”上海博物馆原馆长马承源的一句话,促成了紫檀木雕精品《清明上河图》的问世。这件作品由陈明伟带领6个工匠历时8个多月雕刻完成。舟车、市肆、桥梁、街衢、城郭……层次分明、气韵流畅,500余人物个个情态生动,令人称赞的是对水的处理。“水的质感若要在木头上体现出来,那是有很高难度的。我们尝试做了三次,第一次用阳刻,效果不好;第二次改用阴刻,依然不满意;最终,用阴刻和阳刻相结合的方式,终于完美地体现了水的质感。”这件作品一亮相,就获得社会各界人士的赞誉。著名学者王世襄曾经如此评价:“巧夺天工,将紫檀木的天然色差与画面巧妙结合。”
 
  不但在紫檀木雕上颇有造诣,作为非物质文化遗产“骨木镶嵌”代表性传承人,陈明伟领着几位老工匠创作了宁波历史上**的骨木镶嵌作品《梁祝文化》。整件作品由屏风、书橱、底柜组成,以“千古传情、梁祝文化”为题,屏风上再现了“别父求学”、“草桥结拜”、“同窗三载”一直到“化蝶”的13个经典情节,两边书橱上的雕刻是三江口的名胜,屏风下四个底柜的雕刻是不同历史时期歌颂宁波景致的诗词。
 
  这件作品在此前举行的第6届国际民间手工艺品展览中获得金奖。这件作品由陆顺法设计,陈明伟创意策划并制作。整组作品由8个单件组成,其中主体台屏长3.15米,高1.12米,是我国最大的骨木镶嵌制品,由16位能工巧匠花了3个月时间做成。2006年“梁祝文化”台屏组合橱今年曾在北京展出。
 
  可是,令陈明伟尴尬的是,一部分评委赞叹之余,对宁波骨木镶嵌的工艺过程并不了解,甚至询问是否是画上去的。
 
  的确,骨木镶嵌技艺渐行渐远,如何传承成了老艺人们心头的痛。目前宁波从事骨木镶嵌的师傅仅剩50多人,且大都分散在农村。
 
  专家指出,通过技术指导,学习这门技艺并不难,问题是没人愿意学。为此,老艺人们专门整理了许多关于骨木镶嵌的资料,希望有爱好骨木镶嵌的人来传承这一传统技艺,使骨木镶嵌工艺重现光芒。
 
  2007年6月,陈明伟的紫林坊被列为骨木镶嵌传承保护基地。虽然紫林坊的文房产品远销海外,但陈明伟的个人作品却一木难求。他的作品都是不卖的。多件紫檀木雕作品诞生之时,他就萌生了要开紫檀木艺术博物馆的想法。经过多年的积累,由他耗资2200万元在鄞州新城区新建“紫林坊艺术馆”,于2008年9月28日落成开馆。其中就有专门的“骨木镶嵌”展示。
 
  骨木镶嵌、梁祝文化都是来自宁波的非物质文化遗产,在陈明伟的设计创作中,它们交相辉映,散发出了浓郁的地域文化气息,充分展现了这位宁波的中国工艺美术大师的艺术魅力。其实,紫林坊艺术馆的镇馆之宝并不是紫檀作品,而是三楼“沉香阁”里的棋楠香作品。在陈明伟心里,那些宝贝无不凝聚了稀世珍材与高超工艺之美,可遇而不可求。无论是工艺大师、艺术馆长,还是成功商人——尽管在外人眼中有着多重身份,但陈明伟依然醉心与木头打交道,乐此不疲。
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